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Marguerite Yourcenar
Marguerite Yourcenar en 1982 à l'âge de 79 ans.
Fonction
Fauteuil 3 de l'Académie française
-
Roger Caillois
Jean-Denis Bredin
Biographie
Naissance
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Bruxelles (Belgique)Voir et modifier les données sur Wikidata
Décès
(à 84 ans)
Bar Harbor (Maine, États-Unis)Voir et modifier les données sur Wikidata
Sépulture
Brookside Cemetery (d)Voir et modifier les données sur Wikidata
Nom de naissance
Marguerite Antoinette Jeanne Marie Ghislaine Cleenewerck de Crayencour
Nationalités
américaine (à partir de )
belge
françaiseVoir et modifier les données sur Wikidata
Activité
romancière, nouvelliste, essayiste, poète, traductrice et critique littéraire
Famille
Famille Cleenewerck de CrayencourVoir et modifier les données sur Wikidata
Conjoint
Grace FrickVoir et modifier les données sur Wikidata
Autres informations
A travaillé pour
Sarah Lawrence CollegeVoir et modifier les données sur Wikidata
Membre de
Académie royale de langue et de littérature françaises (-)
Académie libanaise des beaux-arts ()
Académie française (-)
Académie américaine des arts et des sciences
Académie américaine des arts et des lettres
Société des poètes françaisVoir et modifier les données sur Wikidata
Genre artistique
roman
nouvelle
essai
autobiographie
poésie
traduction
Distinction
prix Femina (1968)
prix Prince-Pierre-de-Monaco (1972)
Grand prix de littérature de l'Académie française (1977)
première femme élue à l'Académie française (fauteuil n 3) (1980)
Commandeur de la Légion d'honneur (1986)
Archives conservées par
Houghton library. Cambridge, Mass.Voir et modifier les données sur Wikidata
?uvres principales
  • ?uvres romanesques :
    • Mémoires d'Hadrien (1951)
    • L'?uvre au noir (1968)
    • Nouvelles orientales (1938)
    • Alexis ou le Traité du vain combat (1929)
  • Essais :
    • Mishima ou la Vision du vide (1980)
signature de Marguerite Yourcenar
Signature
Vue de la sépulture.
?uvre "le labyrinthe du monde" en hommage à Marguerite Yourcenar pour le centenaire de sa naissance par l'artiste Jean-François Octave

Marguerite Yourcenar, pseudonyme de Marguerite Cleenewerck de Crayencour, née le à Bruxelles (Belgique) et morte le à Bar Harbor dans l'État du Maine (États-Unis), est une femme de lettres et académicienne française (naturalisée américaine en 1947). Romancière, nouvelliste et autobiographe, elle est aussi poète, traductrice, essayiste et critique littéraire.

Elle est la première femme élue membre de l'Académie française en 1980 et la première femme dont l'?uvre est publiée de son vivant dans la Bibliothèque de la Pléiade en 1982.


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Biographie

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Jeunesse

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Marguerite Antoinette Jeanne Marie Ghislaine Cleenewerck de Crayencour ? ce dernier nom, celui d'une terre acquise par la famille, est adjoint au patronyme au XVIII siècle ? est née dans une maison de l'avenue Louise, à Bruxelles, d'un père originaire de la Flandre française et issu d'une famille de l'ancienne bourgeoisie, Michel Cleenewerck de Crayencour, et d'une mère issue de la noblesse belge, Fernande de Cartier de Marchienne, qui meurt dix jours après la naissance de l'enfant. Elle est la nièce d'Émile de Cartier de Marchienne, ambassadeur belge en poste à Londres pendant la Seconde Guerre mondiale.

Une vieille photographie noir et blanc d'un château.
Mont-Noir, en Flandres, château de la famille Dufresne construit en 1824 par l'arrière-grand-père de Marguerite Yourcenar, Amable Dufresne (1801-1875).
Il restera la propriété de la famille Dufresne jusqu'à la mort de Noémie en 1909. Michel Cleenewerck de Crayencour, le père de Marguerite Yourcenar, le vend en 1913, peu de temps après l'avoir hérité de sa mère.

Marguerite est élevée par une bonne, Barbara, chez sa grand-mère paternelle Noémie Dufresne (dont elle fait, dans Archives du Nord, un portrait acide). Son père, un notable anticonformiste, cultivé et grand voyageur, est souvent absent et joue sa fortune au casino. Elle passe ses hivers dans l'hôtel particulier de sa grand-mère rue Marais à Lille et ses étés, jusqu'à la Première Guerre mondiale, dans le château familial situé au sommet du mont Noir dans la commune de Saint-Jans-Cappel (Nord), construit en 1824 par son arrière-grand-père Amable Dufresne (1801-1875) et qui restera la propriété de la famille Dufresne jusqu'à la mort de Noémie en 1909.

Michel Cleenewerck de Crayencour, le père de Marguerite Yourcenar, le vend en 1913, peu de temps après en avoir hérité. Le château sera détruit lors des combats de la Première Guerre mondiale.

Lorsqu'elle a 9 ans, elle emménage à Paris avec son père et une nouvelle bonne, Camille, s'occupe d'elle. Marguerite va au théâtre, au musée, lit les livres, comme Tolstoï, que son père lui propose à la lecture. Pendant la Première Guerre mondiale, le père et la fille se rendent en Belgique, puis en Angleterre, et reviennent à Paris en 1915. Marguerite Yourcenar n'est jamais allée à l'école, elle reçoit une éducation à domicile. Elle apprend le grec avec un professeur et s'initie seule au latin et à l'italien. En 1919, elle passe la première partie du baccalauréat en candidate libre à Aix-en-Provence avec la mention passable, et ne se présentera pas à la seconde partie.

Son premier poème dialogué, Le Jardin des chimères, est publié à compte d'auteur en 1921 et signé Marg Yourcenar.

Yourcenar, anagramme de Crayencour à l'omission d'un C près, est le pseudonyme qu'elle s'est donné avec l'aide et l'accord de son père et qui deviendra son patronyme légal en 1947 lorsqu'elle recevra la nationalité américaine.

Elle accompagne son père dans ses voyages : Londres pendant la Première Guerre mondiale, le Midi de la France, la Suisse, l'Italie où elle découvre avec lui la villa d'Hadrien à Tivoli. Elle l'observe, assiste à ses amours dont elle fera la trame de Quoi ? L'Éternité.

Débuts littéraires

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En 1929, elle publie son premier roman, inspiré d'André Gide, d'un style précis et classique : Alexis ou le Traité du vain combat. Il s'agit d'une longue lettre dans laquelle un homme, musicien renommé, confie à son épouse son homosexualité et sa décision de la quitter dans un souci de vérité et de franchise. La « Monique » du texte n'est autre que le grand amour du père de Yourcenar, par ailleurs ancienne condisciple de sa mère, Jeanne de Vietinghoff.

Après le décès de son père en 1929 (il a eu le temps de lire le premier roman de sa fille), Marguerite Yourcenar mène dans les années 1930 une vie bohème entre Paris, Lausanne, Athènes, les îles grecques, Istanbul, Bruxelles, etc. Elle fréquente un bar de lesbiennes, rue du Mont-Thabor à Paris, et noue des liaisons avec des femmes dont Lucy Kyriakos.

En 1930, André Fraigneau, alors jeune écrivain et éditeur chez Grasset, découvre l'essai de Yourcenar sur Pindare, un manuscrit jamais publié. Il joue un rôle décisif dans la carrière de la jeune écrivaine en publiant Pindare, La Nouvelle Eurydice, La mort conduit l'attelage ainsi qu'une première version de Denier du rêve, Feux et Les Songes et les Sorts. André Fraigneau la conseille, l'édite, et l'incite à découvrir la Grèce qui devient un point focal de sa vie entre 1932 et 1939.

Elle éprouve pour lui une passion amoureuse intense, mais Fraigneau préfère les hommes, un aspect qui le rend encore plus désirable à ses yeux. Elle décrit dans Feux, paru en 1936, cette impossible passion. Le roman est composé de textes d'inspiration mythologique ou religieuse entrecoupées d'apophtegmes, où l'autrice traite sur différents modes le thème du désespoir amoureux et des souffrances sentimentales. Elle reprend ce thème plus tard dans Le Coup de grâce, paru en 1939, un court roman sur un trio amoureux ayant pour cadre la Courlande en 1919 pendant la guerre d'indépendance lettonne et la lutte des corps francs allemands contre les forces bolcheviques. Lorsqu'elle apprend la visite en 1941 de Fraigneau en Allemagne, sur invitation de Joseph Goebbels, elle rompt définitivement avec lui et l'efface de sa vie. Son nom n'apparaît pas dans la chronologie du premier volume de la « Pléiade » sur Yourcenar, paru de son vivant en 1982.

En 1937, elle rencontre à Londres Virginia Woolf dont elle traduit le roman Les Vagues. À son retour à Paris, elle fait la connaissance de Grace Frick qui deviendra sa future compagne.

C'est chez Gallimard qu'elle publie en 1938 Nouvelles orientales, un recueil regroupant dix nouvelles historiques ou fantastiques, publiés précédemment dans des revues littéraires. L'ouvrage est dédié au poète grec André Embiricos (1902-1975) avec lequel elle a voyagé. La nature exacte de leur relation, qui s'interrompt en 1939, n'est pas connue.

La bisexualité de Marguerite Yourcenar est affirmée pour certains, mais non avérée pour d'autres.

Départ pour les États-Unis

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Marguerite Yourcenar lors d'une visite en Finlande, 1954.

En 1939, alors que l'Europe s'achemine visiblement vers la guerre, Marguerite Yourcenar part pour les États-Unis rejoindre Grace Frick, alors professeur de littérature britannique à New York et sa compagne depuis une rencontre fortuite à Paris, en février 1937, à l'hôtel Wagram. Pendant la guerre, l'autrice ne publie que quelques articles qui paraissent au sein de Les Lettres françaises qui est à l'époque sous la direction de Roger Caillois. Elle écrit pendant cette période trois pièces ayant toutes pour sujet un élément de la pensée grecque, à savoir, Le mystère d'Alceste (1942), Électre ou la Chute des masques (1943), Qui n'a pas son Minotaure ? (1947). Elle traduit également une grande quantité de « Negro spirituals », rassemblés ultérieurement sous le titre de Fleuve Profond, Sombre Rivière.

Grace Frick renonce à sa carrière universitaire. Elle soutient financièrement et psychologiquement Marguerite Yourcenar pendant la guerre et devient la traductrice de son ?uvre en anglais. Elles s'installent à partir de 1950 sur l'île des Monts Déserts (Mount Desert Island, dans le Maine), qu'elles avaient découverte ensemble en 1942, et nomment leur maison Petite Plaisance. Yourcenar passe le reste de sa vie dans cette résidence qui est transformée en 1994 en maison-musée Petite Plaisance, conservant le cadre domestique à l'intérieur duquel l'écrivaine a produit ses ouvrages les plus connus. Naturalisée américaine en 1947, elle enseigne la littérature française et l'histoire de l'art jusqu'en 1953. Elle rencontre notamment Isabel García Lorca au Sarah Lawrence College et devient l'une des premières à effectuer des recherches sur l'assassinat du poète Federico García Lorca.

Grace Frick organise leur vie, ne se plaint pas après son ablation du sein en 1958, et doit rassurer sa compagne hypocondriaque et sujette à la dépression. Les deux femmes vivent ensemble jusqu'à la mort de Frick de son cancer du sein en 1979.

Grands romans

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Yourcenar s'est voulue « romancière-historienne », autrement dit « un pied dans l'érudition, l'autre dans la magie [?] qui consiste à se transporter en pensée à l'intérieur de quelqu'un » ? de quelqu'un d'autrefois, à partir d'aujourd'hui.

Ainsi, pour son roman Mémoires d'Hadrien, elle dit avoir longtemps hésité, pour le choix de son sujet, entre l'empereur Hadrien et le savant persan du Moyen Âge Omar Khayyam. Paru en 1951, Mémoires d'Hadrien connaît un succès mondial et établit définitivement sa réputation d'écrivain majeur, consacrée en 1970 par son élection à l'Académie royale de langue et de littérature françaises de Belgique.

Citation gravée dans la pierre : "Je ne cesserai jamais de m'émerveiller que cette chair soutenue par ses vertèbres, ce tronc joint à la tête par l'isthme du cou et disposant autour de lui symétriquement ses membres, contiennent et peut-être produisent un esprit qui tire parti de mes yeux pour voir et de mes mouvements pour palper? J'en sais les limites, et que le temps lui manquera pour aller plus loin, et la force, si par hasard lui était accordé le temps. Mais il est, et, en ce moment, il est Celui qui Est. - Marguerite Yourcenar"
Citation tirée de L'?uvre au noir dans le parc d'Egmont, à Bruxelles.

Le roman L'?uvre au noir, commencé dès 1923-1924, paraît en 1968 et fait figure de clé de voûte de l'?uvre de Yourcenar :

« L'?uvre au noir, commencé (sous un autre titre) à l'époque où j'avais l'âge du jeune Zénon, du même Henri-Maximilien du début du livre. Terminée quand j'ai eu un peu plus de l'âge qu'ont Zénon et Henri-Maximilien quand ils butent sur leur mort. »

Zénon incarne l'esprit de la Renaissance, à la fois de son époque par son désir de connaissance et de liberté mais en avance sur elle au point d'être broyé par ce qui reste en elle d'obscurantisme. Par là, Zénon transcende son époque et représente une position universelle et intemporelle, celle du héros socratique, qui donne plus de prix à sa liberté qu'à sa vie et décide d'affronter la mort en face. Il incarne surtout celui qui est « de passage », pour qui la quête de sens transite nécessairement par « l'abîme ». À l'encontre d'un type d'abîme où s'effondre Hans Castorp chez Thomas Mann : « héros qui s'accomplit par le moyen d'une lente autodestruction, et au cours d'une sorte de totale incarcération en soi », la quête yourcenarienne est celle de l'Être héraclitéen éternellement en devenir.

Tels sont les protagonistes majeurs qui parcourent l'?uvre de Yourcenar. Depuis la traduction de la quête de La Nature de l'identité si bien rendue dans Les Vagues de Virginia Woolf, les paradoxes de la sexualité dans Le Coup de grâce, en passant par Le Tour de la prison et deux vaines tentatives personnelles de se rendre au Népal, Yourcenar élabore Le Labyrinthe du Monde, qui transmue l'?uvre d'une vie en épopée littéraire. L'écrivaine affirme ainsi sa propre identité :

« Tant qu'un être inventé ne nous importe pas autant que nous-mêmes, il n'est rien. »

Élection à l'Académie française

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En 1980, son élection à l'Académie française est notamment soutenue par Jean d'Ormesson. Première femme à siéger à l'Académie française, elle succède à Roger Caillois auquel elle a consacré un essai, son discours du récipiendaire, à « L'homme qui aimait les pierres ».

L'élection de Marguerite Yourcenar à l'Académie française est l'enjeu d'un débat public beaucoup plus large. En effet, elle coïncide politiquement avec le mandat d'un Valéry Giscard d'Estaing, soucieux d'inscrire à son actif de nouvelles avancées libérales, notamment féministes. De même, le sujet de la possibilité d'une présence féminine à l'Académie est alors en débat depuis longtemps. Les refus successifs des candidatures féminines attirent les critiques contre l'Académie qui apparaît alors comme une institution rétrograde.

Il faut cependant préciser que l'élection de Marguerite Yourcenar à l'Académie française n'est acquise, en partie, que pour la raison qu'elle n'entretient que des liens très distants avec les mouvements féministes. En effet, l'Académie était réticente à l'idée d'élire une femme pour le symbole que cette élection allait constituer, en attestent les refus portés aux deux candidatures de Louise Weiss et de Janine Charrat en 1975 :

« Ce qui était différent avec Marguerite Yourcenar, c'est qu'elle avait une ?uvre. Si bien que l'on ne pouvait pas traiter sa candidature par dessus la jambe comme pour les autres femmes, notamment Louise Weiss et la danseuse. Si Yourcenar a eu ses chances, c'est parce qu'elle avait une ?uvre, que sa candidature, contrairement à celle de Louise Weiss, n'était pas une tentative symbolique pour le féminisme. Marguerite est une femme qui a une ?uvre et toutes deux méritaient considération. Le féminisme était aboli par l'?uvre. »

Marguerite Yourcenar s'étant toujours défendue d'appartenir à un mouvement féministe, privilégiant dans ses écrits des sujets masculins, et gardant la discrétion quant à sa relation lesbienne avec Grace Frick, apparaît alors comme une candidate idéale : son élection permet de servir les intérêts politiques de Valéry Giscard d'Estaing voulant conquérir l'électorat féminin et résoudre les conflits internes d'une Académie tiraillée entre les « jeunes » progressistes (Jean d'Ormesson, Félicien Marceau, Maurice Rheims et Jean-Jacques Gautier) et les « vieux » conservateurs, sans bouleverser trop les habitudes et les traditions institutionnelles.

Actions pour la protection de l'environnement

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Le 24 février 1968, Marguerite Yourcenar envoie une lettre à Brigitte Bardot lui exprimant toute son admiration pour ce qu'elle fait pour la protection des animaux. Elle lui demande de mettre sa notoriété internationale au service de la défense des bébés phoques et d'intervenir auprès des gouvernements et dans les médias pour mettre fin à leur horrible massacre annuel dans les eaux canadiennes. La mise à mort des blanchons, les phoques nouveaux-nés à peau blanche âgés de quelques semaines, est particulièrement atroce et cruelle. Yourcenar assortit sa lettre de quatre pages de documents sur cette chasse, alors peu connue du public, et dont seuls quelques experts dénoncent la pratique à l'époque.

C'est en 1976 que Bardot s'engage contre le massacre des bébés phoques, mais sans rapport semble-t-il, avec la lettre de Yourcenar qu'elle dit n'avoir jamais reçue.

En 1980, lorsque Marguerite Yourcenar est élue à l'Académie Française, elle exprime le désir de rencontrer Brigitte Bardot, mais celle-ci refuse de la rencontrer, croyant à de simples mondanités qu'elle exècre. Quelques années plus tard, Yourcenar, de passage à Cogolin, redemande à Bardot de la recevoir. Celle-ci accepte finalement, elles ont un long entretien à la Madrague et une amitié s'établit entre les deux femmes qui échangeront des correspondances jusqu'à la mort de Yourcenar en 1987.

Le combat écologique de l'écrivaine est présent dans son ?uvre littéraire et se concrétise par la création en 1982, selon un souhait formulé par elle-même, de la fondation Marguerite-Yourcenar, placée sous l'égide de la Fondation de France.

Cette fondation à caractère écologique, reconnue d'intérêt général, a pour but de protéger la faune et la flore sauvages, et a contribué à la création d'une petite réserve naturelle dans les monts des Flandres près du château familial de son enfance situé au sommet du mont Noir.

Fin de vie

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En mai 1978, Grace Frick et Marguerite Yourcenar font la rencontre de Jerry Wilson, un jeune photographe et réalisateur américain, venu tourner à Petite Plaisance un film sur Yourcenar. Grace Frick est en fin de vie et s'inquiète du besoin d'accompagnement de Yourcenar dans ses voyages. Elle recommande Marguerite à Jerry Wilson. Celui-ci devient son secrétaire personnel après la mort de Grace le 18 novembre 1979.

Yourcenar est en croisière dans les Caraïbes avec Jerry Wilson lorsqu'elle est élue à l'Académie française le 6 mars 1980. Les photographies en couleur de Wilson illustrent La Voix des Choses, un choix de textes par l'écrivaine, mais lorsque Yourcenar découvre qu'il a fait mettre un de ses clichés en couverture de l'album Blues et Gospels édité par Gallimard, elle fait pilonner tous les exemplaires et exige une couverture noire.

Leur relation est marquée par une emprise du jeune homme sur l'écrivaine. En 1985, lors d'un voyage en Inde, il se montre violent et, avec son nouvel amant, Daniel, rançonne Marguerite Yourcenar pour acheter de la drogue. Daniel est arrêté par la police et Yourcenar doit le faire libérer. Elle tombe malade à la fin de 1985 et lorsque Jerry, atteint du sida et proche de la mort, vient la voir à l'hôpital, elle l'appelle « André ». Jerry Wilson meurt du sida le . Ses derniers mois avec Jerry sont consignés par l'écrivaine dans des documents scellés jusqu'en 2037 et déposés à Harvard.

Buste dans le square de l'église Saint-Vaast, à Bailleul, où Marguerite Yourcenar passait les étés de son enfance.

La dernière partie de la vie de Yourcenar se partage entre l'écriture dans l'isolement de l'île des Monts-Déserts et de longs voyages.

Marguerite Yourcenar meurt le à Bar Harbor. Ses cendres sont déposées au cimetière de Brookside à Somesville, un des villages de la municipalité de Mount Desert à côté de la petite maison en rondins qu'elle avait louée avec Grace Frick pendant les trois premiers étés du couple dans le Maine.

Trois dalles funéraires s'y trouvent : la première, réservée à Grace Frick, porte l'inscription, reprise de Mémoires d'Hadrien, « hospes comesque » (« hôte et compagne »). La deuxième, à la mémoire de Jerry Wilson, porte sur la tranche l'inscription en grec « ??????? ???? / SAPPHR?N ER?S » (ce qui signifie selon Yourcenar : « le calme et intelligent amour »). Enfin, la troisième, gravée partiellement avant son décès, est celle qui recouvre ses cendres et porte une épitaphe tirée de L'?uvre au noir :

« Plaise à Celui qui Est peut-être de dilater le c?ur de l'homme à la mesure de toute la vie. »


Décoration

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  23. ? Louis Coste, « Autodestruction et puissance d'affirmation de soi dans l'?uvre de Marguerite Yourcenar », université Paris 7, thèse, , 331 p. (lire en ligne), p. 274 :

    « Marguerite Yourcenar se veut précurseur éternel d'une ?uvre qu'il restera toujours à construire, à reconstruire. Elle nous relie apparemment à la pensée orientale à travers les vestiges présocratiques. Elle nous relie en fait à l'expression ancestrale de "la terre inconnue". Aussi, sa pensée est-elle composée de la densité du concret et de la décantation subtile du réel. L'imagination en est proscrite, car le rêve est la décantation de la réalité. Son ?uvre est la méditation d'une vie? »

  24. ? Marguerite Yourcenar, L'?uvre au Noir, Carnets de notes, in ?uvres romanesques, éditions Gallimard, coll. « Bibliothèque de la Pléiade », , p. 864.
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